نظام آموزش کنونی، محصول جدایی علم از دین

نظام آموزشی مدرسه ‌ای و دانشگاهی یکی از تنها مواردی است که در وهله‌ی اول مستثنا به نظر می‌رسد و کمتر کسی در سراسر جهان از همان آغاز خواهد پذیرفت که نظام آموزشی کنونی جهان نیز از سلطنت اقتصاد آزاد نیست، چه برسد که قبول کند اصلاً این نظام آموزشی در جهت توسعه‌ی اقتصادی است. آموزش در جهان امروز دقیقاً به معنای آموزش کادرهای تخصصی مورد نیاز برای توسعه‌ی اقتصادی به روش‌های معمول است. حال این که توسعه اقتصادی سعادت انسان را رقم می زند یا خیر خارجه از حوصله بحث است، اما باید گفت انسان کامل از نظر ما «عبدالله» است و کاملاً روشن است که رسیدن به مقام عبودیت لزوماً با توسعه‌ی معاش همراه نیست. نظام آموزشی امروز در جهت توسعه‌ ی معاش و تمتع هر چه بیشتر از لذایذ مادی و دنیوی با روش غلبه بر طبیعت و تصرف در عالم بنا شده است و با آنچه مورد پذیرش اسلام است در تضاد است. انسان کامل انسانی است که به مقام قرب رسیده و صاحب صفات و اخلاق خدایی باشد و رفاه اقتصادی حتما متلازم با کمال روحی نیست.

اگر ما غایت تعلیم وتربیت را رسیدن به کمال انسانی بدانیم، نظام آموزشی کنونی نه تنها نظامی متناسب و مطلوب نیست بلکه در اکثر موارد نتیجه‌ای معکوس دارد. این سیستم آموزشی فقط برای دستیابی به توسعه‌ی اقتصادی مناسب است و لاغیر.

برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب بروید ...

"مرگ بر آمریکا" قرآنی و ابدی است؛ یک واحد درسی دیپلماسی و سیاست خارجی

به نظرمان رسید که جدای از همه جنایت ها و ظلم های آمریکا درنقطه نقطه این کره خاکی و همچنین جدای از همه حرف های روشنفکرنما ها و افرادی که نقاب ما می فهمیم و دیگران نمی فهمند و بی سواد هستند را می زنند، کمی علمی و عقلانی تر درباره "مرگ بر آمریکا" صحبت کنیم.

براساس مبانی فقهی اسلام، ملاک، حق و باطل است و باید آنها را شناخت. وقتی حق شناخته شد، زیادتر از حد حق، افراط است، و کمتر از آن، تفریط و هر دوی آنها مذموم است. پس نمی توان صرفا حد وسط را معیار شناخت ارزش‌ها قرار داد و گفت حرکت بین حق و باطل می شود اعتدال!

اما با توجه به شراطی که در آن قرار داریم و آنچه که امروز برخی ها مطرح می کنند، این است که ما در یک شرایط اجتماعی و جو بین‌المللی قرار گرفته‌ایم، و می‌خواهند بدانند در این شرایط، باید چه سیاستی را در پیش بگیریم و نسبت با دنیا و مستکبران به چه شکل رفتار کنیم؟

البته ما کسی را متهم نمی کنیم که اگر سخن از اعتدال گفت، می‌خواهد خلاف اسلام رفتار کند، و ضد اسلام است، همه دلشان می خواهد به وظیفه‌شان عمل کنند، اما بینش‌ها فرق می کند، و مکاتبی که ما را به این تشخیص‌ها وادار می کند مختلف است. گفته می شود ما از یک طرف، جامعه مسلمان هستیم و مردم دین دارند؛ از طرف دیگر، ما در مقابل دنیایی قرار گرفته‌ایم که از لحاظ ثروت، تکنولوژی و تمدن ظاهری بر ما سبقت دارند، و ما به آن‌‌ها نیاز ‌داریم! البته این تشخیص‌ها تا چه اندازه صحیح است نیز بماند.

برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب بروید ...

وقتی شرینی اقتصاد صلواتی نسبت به اقتصاد آدام اسمیتی عینیت می یابد .../ شیعه ی آدام اسمیتی

چند لحظه تفکر و تأمل ...

شیعه ی آدام اسمیتی ...

فکرم مشغول به دو تشیع عینیت یافته در فاصله ای کمتر از ده روز بود ...

چه طور می شود همان زمان که عراقی ها همه پس انداز سالشان را و حتی فرش زیر پایشان را می فروشند تا در استقبال از زائران حسینی مدل جدیدی از یک "اقتصاد صلواتی جمع محور" ارائه دهند، در کشوری با درصد تشیع بیشتر، بازار سیاه صدور ویزا و افزایش دویست و پنجاه درصدی رسمی و دولتی (نه بازار سیاهی و غیر رسمی) بلیط اتوبوس به سمت مرز ها یک مدل از "اقتصاد لیبرالی و مطلقا فردگرا" را تحت لوای دین و حاکمیت آن تثبیت می کند. ... درست در همان زمان که در عراق ذهنیت شیعه در قالب موکب های مطلقاً مردمی (نه دولتی) عینیت می یابد، خبر نابودی یک و نیم میلیون کیلو سیب زمینی برای بالا نگه داشتن قیمت آن توسط یک نماینده در اصولگراترین مجلس تاریخ مطرح می شود و با بی اعتنایی نمایندگان منجر به استعفای وی می شود تا باز هم در قالب حاکمیت تشیع یکی از کثیف ترین مصادیق کاپیتالیسم (اقتصاد سرمایه داری لیبرال) عینیت یابد ...

برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب بروید ...

رمز پیروزی ما ...

محمد امین حقگو: این که ما باید در شبکه غرب قرار بگیریم یا خیر، این که باید همانند برخی از کشور ها از آرمان هایمان بگذرینم یا نه، این که استکبارستیزی بس است یا نه، این که ما هنوز باید روبروی مستکبرین عالم بایستیم و با آنها مقابله کنیم یا نه، این که هنوز باید مرگ بر آمریکا بگوییم یا نه، این ها همه مواردی است که امروز در جامعه پر شده است و گاهی هم به نظرمان حرف های منطقی و خوبی هستند. در همین راستا می توان با یقین گفت و استدلال کرد که امثال سریع القلم ها نتوانسته اند مفهوم انقلاب اسلامی را به خوبی درک کنند و مدام دم از توسعه برونگرا می زنند. مدام می گویند برای پیشرفت اقتصادی راهی جز این که همانند بقیه کشور ها جذب شبکه غرب شویم نداریم و باید در این مسیر، با آن ها تعامل داشته باشیم و به صراحت می گویند که باید از برخی ارزش ها و اصول عدول کرد! دکتر سریع القلم (که به نوعی خوراک فکری رئیس جمهور است) خود می گوید در راه تعامل با غربی ها استقلال کشور خدشه دار می شود، اما این هزینه را باید پرداخت.

برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب بروید ...