جهاد علمی

رهبر معظم انقلاب: تنها راه رسیدن به اقتدار، جهاد علمی است

جهاد علمی

رهبر معظم انقلاب: تنها راه رسیدن به اقتدار، جهاد علمی است

جهاد علمی

خدایا، به میدان مبارزه آمدم، با دشمنانی قوی که دولت های بزرگ پشتیبانشان بودند پنجه درافکندم؛ در حالی که از ضعف مادی خود آگاهی داشتم، اما به اسلحه شهادت مجهز شدم و با قدرت و ایمان و عشق به میدان آمدم، عظمت روح را بر فرق ماده کوبیدم، و از جان خود گذشتم تا از قید و بند های مادی آزاد گردم ...

haghgoo.am@gmail.com

آخرین نظرات
نویسنده

۷ مطلب با موضوع «به قلم این حقیر» ثبت شده است

عنوان مقاله: بررسی فرصت ها و راهکار های تقویت فرهنگ ایرانی - اسلامی در فضای مجازی

نویسنده: محمد امین حقگو

پذیرفته شده در دومین کنفرانس ملّی آینده پژوهی جمهوری اسلامی ایران با رویکرد فناوری اطلاعات و ارتباطات

چکیده:

امروزه اهمیت فضای مجازی و به خصوص هویت فرهنگی حاصل از آن بر کسی پوشیده نیست. شدت این اهمیت به قدری است که فضای مجازی به عنوان زندگی دوم انسان ها شناخته می شود و هویت فرهنگی شکل گرفته در آن بر آینده جوامع تأثیر به سزایی خواهد داشت. به همین جهت با توجه به فضای گفتمانی شکل گرفته در فضای مجازی، اهمیت یافتن راهکار هایی برای  تقویت فرهنگ ایرانی-اسلامی در فضای مجازی دو چندان می شود.

تحقیق حاضر به روش توصیفی-تحلیلی با رویکرد تحلیل محتوا صورت گرفته و هدف کاربردی را به دنبال دارد. یافته ها و نتایج این تحقیق نشان داده است که محور های اصولی تقویت فرهنگ در فضای مجازی، سیاست گذاری، سرمایه گذاری، تصمیم گیری و هماهنگی در فضای مجازی است و باید مدیران و مسئولان مربوط با حمایت های خود و رویکردی جهادی، زمینه را برای تقویت و تولید محتوای فاخر فراهم کنند.

برای دانلود مقاله به ادامه مطلب مراجعه نمایید ...

برای دانلود مقاله به ادامه مطلب مراجعه نمایید ...

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۱ خرداد ۹۵ ، ۱۵:۴۹
محمد امین حقگو
پنجشنبه, ۹ مهر ۱۳۹۴، ۱۱:۱۱ ق.ظ

رمز پیروزی ما ...

محمد امین حقگو: این که ما باید در شبکه غرب قرار بگیریم یا خیر، این که باید همانند برخی از کشور ها از آرمان هایمان بگذرینم یا نه، این که استکبارستیزی بس است یا نه، این که ما هنوز باید روبروی مستکبرین عالم بایستیم و با آنها مقابله کنیم یا نه، این که هنوز باید مرگ بر آمریکا بگوییم یا نه، این ها همه مواردی است که امروز در جامعه پر شده است و گاهی هم به نظرمان حرف های منطقی و خوبی هستند. در همین راستا می توان با یقین گفت و استدلال کرد که امثال سریع القلم ها نتوانسته اند مفهوم انقلاب اسلامی را به خوبی درک کنند و مدام دم از توسعه برونگرا می زنند. مدام می گویند برای پیشرفت اقتصادی راهی جز این که همانند بقیه کشور ها جذب شبکه غرب شویم نداریم و باید در این مسیر، با آن ها تعامل داشته باشیم و به صراحت می گویند که باید از برخی ارزش ها و اصول عدول کرد! دکتر سریع القلم (که به نوعی خوراک فکری رئیس جمهور است) خود می گوید در راه تعامل با غربی ها استقلال کشور خدشه دار می شود، اما این هزینه را باید پرداخت.

برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب بروید ...

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۹ مهر ۹۴ ، ۱۱:۱۱
محمد امین حقگو


ضرورت های تقویت فرهنگ ایرانی-اسلامی در فضای مجازی\ 4: تسریع روند مدیریت

محمد امین حقگو: از اولین و مهم ترین اقدامات پایه که در حوزه فرهنگ سازی فضای مجازی باید صورت گیرد تقویت مدیریت و سازماندهی این فضا به منظور شناخت آسیب ها و فرصت ها و یکپارچه شدن اقدامات، برای برنامه ریزی صحیح و منسجم است.تقویت و تسریع روند مدیریت در فضای مجازی به منظور شالوده ی بنای فرهنگ سازی در این فضا است که اگر به درستی صورت نگیرد نمی توان اقدامات همراه با نتیجه مطلوب انجام داد. همچنین برای تسریع روند مدیریت باید کارگروه ها و سازمان های تخصصی و علمی به منظور رصد فضای مجازی و شناخت فناوری های نوین اطلاعاتی و ارتباطی و بررسی تحولاتی که در این زمینه صورت می گیرد، تشکیل شود تا بر فضای مجازی اشراف کامل اطلاعاتی و ارتباطاتی حاصل شود و تهدید ها و فرصت ها شناخته شوند. در صورتی می توان این تحولات را مدیریت کرد که نظام های اداری و ساختارهای اجرایی سنتی کشور به سمت نظام نوین حرکت کنند. همچنین رهبر معظم انقلاب برای مدیریت این تحولات عمیق در عرصه فضای مجازی اقدام به تاسیس شورای عالی فضای مجازی کردند که برهمین اساس شورای عالی فضای مجازی موظف است تا تمام عرصه های اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و سیاسی کشور را جهت ورود به عرصه فضای مجازی مدیریت کند و همچنین از فرصت های این فضا بهره گرفته و با تهدیدهای آن مقابله کرده تا بتواند از فرهنگ و هویت ملی صیانت کند.

برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب بروید ...

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۵ شهریور ۹۴ ، ۲۲:۴۳
محمد امین حقگو

ضرورت های تقویت فرهنگ ایرانی-اسلامی در فضای مجازی\ 3: کتابخانه مجازی

محمد امین حقگو: کتابخانه های ساده و فاقد فناوری های کارا در دنیای جدید نمی توانند نقش فرهنگی ایفا کنند. نادیده گرفتن تحولات در تکنولوژی ارتباطات و عدم به کارگیری آنها در انتقال پیام ها و محتوای فرهنگی و هنری مطلوب، ما را در عرصه فرهنگ در حالت انفعالی قرار خواهد داد و شرایط را برای نفوذ پیام ها و محتواهای فرهنگی خارجی آماده می سازد. از اقدامات بسیار مفید در این زمینه، سرمایه گذاری در جهت فناوری های نوین روز دنیا در عرصه کتابخانه و کتابخوانی است و بهره گیری از ارتباطات و اطلاع رسانی های پیشرفته در سطح بین المللی است. از وظایف کلی کتابخانه ها که می توان به آن اشاره کرد: 1- آموزش. 2- اطلاع رسانی. 3- فراهم آوردن امکانات پژوهشی و ... است. همچنین اطلاع رسانی نوین با استفاده بهینه از فناوری های نوظهور اطلاعات و ارتباطات، به کتابخانه مجازی در پیشبرد توسعه فرهنگی کمک های شایانی نموده است که برخی از آنها عبارت اند از:

  • گسترش و سرعت دسترسی به اطلاعات بیشتر و روزآمد
  • دسترسی همزمان به شکل های مختلف اطلاعات
  • سهولت تولید، ذخیره و بازیابی اطلاعات
  • آموزش از راه دور

برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب بروید ...

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۵ شهریور ۹۴ ، ۰۱:۴۷
محمد امین حقگو

ضرورت های تقویت فرهنگ ایرانی-اسلامی در فضای مجازی\ 2: بازی های رایانه ای

محمد امین حقگو: امروزه بازی های رایانه ای بسیاری در دنیا ساخته می شود که پیامد های فرهنگی هدفمند در آن ها کاملا مشهود است. به گفته ماچین و ون لیوون (2007؛ شاتل، 2008؛ کنیگ سپ، 2007) بازی های رایانه ای به یکی از اشکال مهم تولیدات رسانه ای جهانی تبدیل شده اند که گفتمان هایی نظیر جنگ و خشونت را ترویج می کنند. همچنین در بازی های رایانه ای امروزی ترویج بی بند و باری و القای روانی سلطه شدن برخی کشور های مستکبر و زورگو بر مسلمانان و مظلومان جهان را شاهد هستیم که حتی گاهی پیام این بازی ها در فضای مجازی وادادگی و منصرف شدن از مقاومت و ایستادگی در برابر ظالمان است که این موارد همگی با فرهنگ ایرانی – اسلامی در تضاد است. محققان دیگری نیز از رابطه بسیار در هم تنیده بازی های رایانه ای و فرهنگ سخن گفته اند. (کوثری، 1387) آنها از «بازی گونه شدن فرهنگ» سخن گفته اند و این که به مدد بازی های رایانه ای فرهنگ جامعه در حال بازی شدن است. به نظر عده ای نظیر گی(2004) در بازی های رایانه ای، چنان اصول یادگیری، آگاهانه یا نا آگاهانه، به کار گرفته شده اند که می توان گفت از بسیاری از نظام های آموزشی مترقی تر هستند. وی حداقل از 36 اصل یادگیری یاد می کند که به بهترین وجه در بازی های رایانه ای رعایت شده اند( گی، 2004: 211- 208).

برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب بروید ...

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۴ شهریور ۹۴ ، ۱۷:۴۶
محمد امین حقگو

ضرورت های تقویت فرهنگ ایرانی-اسلامی در فضای مجازی\ 1: شبکه های اجتماعی

محمد امین حقگو: اساساً شبکه های اجتماعی ساختاری اجتماعی هستند که از گره هایی (که عموماً فردی یا سازمانی هستند) تشکیل شده است که توسط یک یا چند نوع خاص از وابستگی به هم متصل اند (امینی و انعامی علمداری: 1389، 11). شبکه های اجتماعی مجازی به عنوان یکی از جدیدترین فناوری‌های ارتباطی ارائه دهندگان فضای مجازی بر حوزه های متعدد اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی است، که تأثیرات بسیار عمیقی داشته است. همچنین آنالیز شبکه های اجتماعی مجازی نشان می دهد که شبکه های اجتماعی مجازی برای اشاره های ضمنی به مجموعه روابط پیچیده میان افراد در سیستم های اجتماعی در تمامی مقیاس ها از روابط بین فردی گرفته تا بین المللی در فضای مجازی مورد استفاده قرار می گیرد. از طرفی دیگر امکاناتی از قبیل ایجاد صفحات و پروفایل های شخصی، ساخت وبلاگ ها و میکرووبلاگ ها، جست و جوی اینترنتی، اطلاع از اخبار و رویداد ها، شرکت در فضا های گفت و گو از قبیل چت روم ها و فروم ها، فضا برای آپلود تصاویر و فایل ها و غیره که تا پیش از این کاربران برای استفاده ار هر کدام باید عضو سایتی می شدند، حال از طریق تنها یک عضویت قابل دسترس است (امینی و انعامی علمداری: 1389، 12-11).

برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب بروید ...
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۳ شهریور ۹۴ ، ۲۳:۲۰
محمد امین حقگو

آیا با بهره گیری از الگوی مصرف نظام سرمایه داری اهداف انقلاب عملی می شود و جامعه اسلامی به رفاه و آسایش می رسد؟!

محمد امین حقگو: الگوی مصرف در مکتب سرمایه داری با مکتب اسلام تفاوت بسیار دارد. در اسلام مصرف به منظور رفع نیاز های اساسی  و بجا توصیه شده است؛ اما در نظام سرمایه داری مصرف به نوعی قوه محرکه تولید و افزایش ثروت سرمایه داران است و برای مصرف بیشتر جوامع، به روش های مختلف انسان را تحریک به مصرف بیشتر و بیشتر می کنند تا سود سرمایه داران فزونی یابد. اما می توان گفت علت اساسی خصومت های غرب با نظام مکتب ساز جمهوری اسلامی هم به همین دلیل است و مکتب اسلام و ایجاد فرهنگ و تمدن اسلامی تهدیدی جدی برای سرمایه داری به شمار می رود. در واقع علت اصلی خصومت های غرب با جمهوری اسلامی تحقق یک خطر اقتصادی شدید برای غرب در اثر رشد نظام جمهوری اسلامی است. به صورت خلاصه می توان گفت که مبنای تمدن غرب بر پایه ماتریالیست و اومانیسم بنا شده است. در این فضا هدف غایی که در نظر گرفته می شود حداکثر لذت مادی است و برای حداکثر لذت مادی لازم است که مصرف انبوه اتفاق بیفتد و برای مصرف انبوه نیاز است که درآمد وجود داشته باشد و برای درآمد احتیاج به تولید و بازار برای فروش دارند. برای تولید احتیاج به تکنولوژی، نیروی کار و مواداولیه دارند. در مبحث تولید، بحث مواد اولیه است که مواد اولیه تمدن غرب در حال حاضر نفت و گاز است. چراکه به طور مثال بالای پنجاه درصد اقتصاد آمریکا به وسیله نفت و گاز است. کشور های اروپایی هم تقریباً به همین ترتیب هستند. بخش قابل توجهی از نفت وگاز در کشورهای جهان اسلام وجود دارد. برای کسب درآمد که مسئله بازار به میان می آید در کشورهای اسلامی و مسلمان وجود دارد، کشورهایی که با فروش نفت پول دارند که همان کالاهایی را که غربی ها تولید کردند را بیاورند و مصرف کنند. حال در اثر انقلاب اسلامی که شعار مبنایی آن اسلام بود و  اسلام یک سیاست های اقتصادی دارد و سه جزء مهم و ارزشی در سیاست های اقتصادی اسلام علم و کار و بهره وری است. علم یعنی رشد تکنولوژی، کار یعنی ارتقا نیروی کار و بهره وری یعنی کاهش خام فروشی. و این سه یعنی نفی سلطه غرب، یعنی اگر کشورهای مسلمان این الگو را اجرا کنند، دیگر غربی ها نخواهند توانست نفت و گازشان را به تاراج ببرند و نه محصولاتشان را به این اقتصاد ها غالب خواهند کرد و این یعنی سقوط تمدن غرب. در واقع الهام بخشی انقلاب اسلامی در جریان بیداری اسلامی مهم ترین خطر برای سقوط تمدن غرب است که علت اصلی خصومت های اقتصادی آن ها علیه ما هم در سال های اخیر است.

برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب بروید ...

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۳ شهریور ۹۴ ، ۱۷:۵۶
محمد امین حقگو