جهاد علمی

رهبر معظم انقلاب: تنها راه رسیدن به اقتدار، جهاد علمی است

جهاد علمی

رهبر معظم انقلاب: تنها راه رسیدن به اقتدار، جهاد علمی است

جهاد علمی

خدایا، به میدان مبارزه آمدم، با دشمنانی قوی که دولت های بزرگ پشتیبانشان بودند پنجه درافکندم؛ در حالی که از ضعف مادی خود آگاهی داشتم، اما به اسلحه شهادت مجهز شدم و با قدرت و ایمان و عشق به میدان آمدم، عظمت روح را بر فرق ماده کوبیدم، و از جان خود گذشتم تا از قید و بند های مادی آزاد گردم ...

haghgoo.am@gmail.com

آخرین نظرات
نویسنده

محمد امین حقگو: شبکه‌های اجتماعی اینترنتی امروزه فضای تعاملاتی جدید و بستری فراتر از حوزه‌های ارتباطات سنتی فراهم آورده‌اند. این شبکه‌ها، با ارائه مفهومی نوین از زندگی مجازی و شبکه‌ای، به عنوان جامعه سایبری، با بنیان‌های فرهنگی و معنایی متفاوت، با معادلات جامعه غیر مجازی، پدیدار شده‌اند. برای شناخت و تدبیر راه‌های مواجهه با این پدیده، شناخت تأویلی از اعماق فرهنگی فضای مجازی ضروری است؛ زیرا مواجهه با شبکه‌های اجتماعی بدون شناخت بنیان‌های معرفتی روابط جاری در آن‌ها مانند مواجهه با سایه‌ها خواهد بود. شبکه‌های اجتماعی، در تعریف کلی به سایت ‌هایی اطلاق می‌شود که با مشارکت کاربران و محتوای تولیدشدة آنان پیش می‌رود (تردی نیک، 2006). شبکه‌های اجتماعی شکلِ جدیدی از همکاری و تعامل را در اغلب جنبه‌های قابل تصور رفتار انسانی شکوفا ساخته‌اند و ما در آغاز راه شناسایی پتانسیل‌های تعاملات اجتماعی تکنولوژی ‌محور هستیم (هانسن، 2010 .( سایت‌های شبکه‏ (سازی) اجتماعی به کاربران اجازه می‌دهد تا با تنظیم پروفایل شخصی خود هویتی آنلاین بسازند. کاربران، با ایجاد مجموعه‌ای از عناصر چندرسانه‌ای، به تعامل با دوستان (ارتباطات) فعلی و برقراری رابطه‌های جدید می‌پردازند (مک لوگ لین،2007).

برای مشاهده متن کامل و دانلود فایل به ادامه مطلب بروید ...

 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ خرداد ۹۵ ، ۱۸:۱۲
محمد امین حقگو

عنوان مقاله: بررسی فرصت ها و راهکار های تقویت فرهنگ ایرانی - اسلامی در فضای مجازی

نویسنده: محمد امین حقگو

پذیرفته شده در دومین کنفرانس ملّی آینده پژوهی جمهوری اسلامی ایران با رویکرد فناوری اطلاعات و ارتباطات

چکیده:

امروزه اهمیت فضای مجازی و به خصوص هویت فرهنگی حاصل از آن بر کسی پوشیده نیست. شدت این اهمیت به قدری است که فضای مجازی به عنوان زندگی دوم انسان ها شناخته می شود و هویت فرهنگی شکل گرفته در آن بر آینده جوامع تأثیر به سزایی خواهد داشت. به همین جهت با توجه به فضای گفتمانی شکل گرفته در فضای مجازی، اهمیت یافتن راهکار هایی برای  تقویت فرهنگ ایرانی-اسلامی در فضای مجازی دو چندان می شود.

تحقیق حاضر به روش توصیفی-تحلیلی با رویکرد تحلیل محتوا صورت گرفته و هدف کاربردی را به دنبال دارد. یافته ها و نتایج این تحقیق نشان داده است که محور های اصولی تقویت فرهنگ در فضای مجازی، سیاست گذاری، سرمایه گذاری، تصمیم گیری و هماهنگی در فضای مجازی است و باید مدیران و مسئولان مربوط با حمایت های خود و رویکردی جهادی، زمینه را برای تقویت و تولید محتوای فاخر فراهم کنند.

برای دانلود مقاله به ادامه مطلب مراجعه نمایید ...

برای دانلود مقاله به ادامه مطلب مراجعه نمایید ...

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۱ خرداد ۹۵ ، ۱۵:۴۹
محمد امین حقگو

در سنگر دانشگاه هم درس شهیدانیم

مداحی زیبای میثم مطیعی با محوریت جهاد علمی/ حتما گوش کنید ...

برای دانلود مداحی و مشاهده متن کامل شعر به ادامه مطلب بروید ...

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۸ آذر ۹۴ ، ۱۵:۴۰
محمد امین حقگو

سایت جهاد اقتصادی وابسته به کانون تربیت اقتصاد است و سایتی در راستای آموزش و تقویت مفاهیم اقتصادی با رویکرد و نگاهی نوین متناسب با اهداف متعالی انقلاب اسلامی می باشد. همچنین شما در این سایت می توانید درسنامه اقتصاد مقاومتی را از مقدماتی تا پیشرفته توسط دکتر حجت الله عبدالملکی (عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (ع)) به صورت رایگان آموزش ببنید و مدرک معتبر دریافت کنید و می توانید از دیگر امکانات و آموزش های متنوع اقتصادی و معرفتی موجود در سایت به صورت رایگان بهره مند شوید. از طرفی شما می توانید ایده ه و نظراتت اقتصادی خود را از طریق این سایت منتشر نمایید. شیوه آموزشی و بسیار جذاب سایت باعث جذب دانشجویان رشته های مختلف به آموزش اقتصاد مقاومتی گردیده است.

آدرس سایت: http://jahadeghtesadi.com/

توصیه می کنم حتماً به این سایت سر بزنید ...

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۰ آذر ۹۴ ، ۱۶:۳۰
محمد امین حقگو

محمد امین حقگو:

این روش ابتدا توسط آلکس ازبرن برای استفاده در زمینه فعالیت های تبلیغاتی ابداع شد که از به روش هم اندیشی مستقیم هم یاد می شود و امروزه یکی از تکنیک های متداول در ایجاد خلاقیت و نوآوری مباشد که بدین وسیله فکر، ذهن و اندیشه به تحرک وا داشته می شود و از همین طریق بقیه فکر ها هم تحریک به خلاقیت و ابداع می شوند. تکنیک طوفان فکری یک روش گروهی برای ترغیب فکر ها و اندیشه ها به خلاقیت است.

برای مشاهده روش به ادامه مطلب بروید ...

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۰ آذر ۹۴ ، ۱۵:۳۳
محمد امین حقگو
چهارشنبه, ۱۸ آذر ۱۳۹۴، ۱۰:۵۴ ب.ظ

نظام آموزش کنونی، محصول جدایی علم از دین

نظام آموزشی مدرسه ‌ای و دانشگاهی یکی از تنها مواردی است که در وهله‌ی اول مستثنا به نظر می‌رسد و کمتر کسی در سراسر جهان از همان آغاز خواهد پذیرفت که نظام آموزشی کنونی جهان نیز از سلطنت اقتصاد آزاد نیست، چه برسد که قبول کند اصلاً این نظام آموزشی در جهت توسعه‌ی اقتصادی است. آموزش در جهان امروز دقیقاً به معنای آموزش کادرهای تخصصی مورد نیاز برای توسعه‌ی اقتصادی به روش‌های معمول است. حال این که توسعه اقتصادی سعادت انسان را رقم می زند یا خیر خارجه از حوصله بحث است، اما باید گفت انسان کامل از نظر ما «عبدالله» است و کاملاً روشن است که رسیدن به مقام عبودیت لزوماً با توسعه‌ی معاش همراه نیست. نظام آموزشی امروز در جهت توسعه‌ ی معاش و تمتع هر چه بیشتر از لذایذ مادی و دنیوی با روش غلبه بر طبیعت و تصرف در عالم بنا شده است و با آنچه مورد پذیرش اسلام است در تضاد است. انسان کامل انسانی است که به مقام قرب رسیده و صاحب صفات و اخلاق خدایی باشد و رفاه اقتصادی حتما متلازم با کمال روحی نیست.

اگر ما غایت تعلیم وتربیت را رسیدن به کمال انسانی بدانیم، نظام آموزشی کنونی نه تنها نظامی متناسب و مطلوب نیست بلکه در اکثر موارد نتیجه‌ای معکوس دارد. این سیستم آموزشی فقط برای دستیابی به توسعه‌ی اقتصادی مناسب است و لاغیر.

برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب بروید ...

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۸ آذر ۹۴ ، ۲۲:۵۴
محمد امین حقگو

به نظرمان رسید که جدای از همه جنایت ها و ظلم های آمریکا درنقطه نقطه این کره خاکی و همچنین جدای از همه حرف های روشنفکرنما ها و افرادی که نقاب ما می فهمیم و دیگران نمی فهمند و بی سواد هستند را می زنند، کمی علمی و عقلانی تر درباره "مرگ بر آمریکا" صحبت کنیم.

براساس مبانی فقهی اسلام، ملاک، حق و باطل است و باید آنها را شناخت. وقتی حق شناخته شد، زیادتر از حد حق، افراط است، و کمتر از آن، تفریط و هر دوی آنها مذموم است. پس نمی توان صرفا حد وسط را معیار شناخت ارزش‌ها قرار داد و گفت حرکت بین حق و باطل می شود اعتدال!

اما با توجه به شراطی که در آن قرار داریم و آنچه که امروز برخی ها مطرح می کنند، این است که ما در یک شرایط اجتماعی و جو بین‌المللی قرار گرفته‌ایم، و می‌خواهند بدانند در این شرایط، باید چه سیاستی را در پیش بگیریم و نسبت با دنیا و مستکبران به چه شکل رفتار کنیم؟

البته ما کسی را متهم نمی کنیم که اگر سخن از اعتدال گفت، می‌خواهد خلاف اسلام رفتار کند، و ضد اسلام است، همه دلشان می خواهد به وظیفه‌شان عمل کنند، اما بینش‌ها فرق می کند، و مکاتبی که ما را به این تشخیص‌ها وادار می کند مختلف است. گفته می شود ما از یک طرف، جامعه مسلمان هستیم و مردم دین دارند؛ از طرف دیگر، ما در مقابل دنیایی قرار گرفته‌ایم که از لحاظ ثروت، تکنولوژی و تمدن ظاهری بر ما سبقت دارند، و ما به آن‌‌ها نیاز ‌داریم! البته این تشخیص‌ها تا چه اندازه صحیح است نیز بماند.

برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب بروید ...

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۸ آذر ۹۴ ، ۱۸:۳۱
محمد امین حقگو
شنبه, ۱۴ آذر ۱۳۹۴، ۱۲:۱۴ ب.ظ

رهبری اخلاقی در سازمان

محمد امین حقگو: اخلاق و رفتارهای اخلاقی در محیط های کار در کنار موج توجهات جدی اغلب جوامع دنیا به ارزش های اخلاقی در میان اندیشمندان و صاحبنظران حوزه های مختلف علوم، نظریات و پژوهش های زیادی را به خود اختصاص داده است. تلاش ها برای تبیین نحوه وقوع رفتارهای اخلاقی و غیر اخلاقی در سازمان ها و محیط های کار منجر به بسط و گسترش نظرات و شواهد علمی شده است که در بسیاری از آنها رهبران و مدیران به عنوان کسانی معرفی شده اند که به طور جدی می توانند فراوانی و شدت رفتارهای اخلاقی و غیر اخلاقی کارکنان را تحت تآثیر قرار دهند.

رهبری اخلاقی با رفتارهای مثبت و منفی در کارکنان و انگیزش درونی آنان رابطه دارد. زمانی که افراد در فضا و محیط کاری خود به امور شغلی و کاریشان علاقمند باشند ( دارای انگیزش درونی باشند) تمامی سعی و تلاش خود را برای انجام کار به نحو احسن به کار می بندند و در همین راستا دست به انواع روش ها و شیوه های جدید در کار می زنند.

برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب بروید ...

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۴ آذر ۹۴ ، ۱۲:۱۴
محمد امین حقگو

چند لحظه تفکر و تأمل ...

شیعه ی آدام اسمیتی ...

فکرم مشغول به دو تشیع عینیت یافته در فاصله ای کمتر از ده روز بود ...

چه طور می شود همان زمان که عراقی ها همه پس انداز سالشان را و حتی فرش زیر پایشان را می فروشند تا در استقبال از زائران حسینی مدل جدیدی از یک "اقتصاد صلواتی جمع محور" ارائه دهند، در کشوری با درصد تشیع بیشتر، بازار سیاه صدور ویزا و افزایش دویست و پنجاه درصدی رسمی و دولتی (نه بازار سیاهی و غیر رسمی) بلیط اتوبوس به سمت مرز ها یک مدل از "اقتصاد لیبرالی و مطلقا فردگرا" را تحت لوای دین و حاکمیت آن تثبیت می کند. ... درست در همان زمان که در عراق ذهنیت شیعه در قالب موکب های مطلقاً مردمی (نه دولتی) عینیت می یابد، خبر نابودی یک و نیم میلیون کیلو سیب زمینی برای بالا نگه داشتن قیمت آن توسط یک نماینده در اصولگراترین مجلس تاریخ مطرح می شود و با بی اعتنایی نمایندگان منجر به استعفای وی می شود تا باز هم در قالب حاکمیت تشیع یکی از کثیف ترین مصادیق کاپیتالیسم (اقتصاد سرمایه داری لیبرال) عینیت یابد ...

برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب بروید ...

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۴ آذر ۹۴ ، ۱۱:۳۴
محمد امین حقگو
پنجشنبه, ۷ آبان ۱۳۹۴، ۱۲:۱۳ ق.ظ

دانلود مستند زیبا "زمین به علاوه پنج درصد"

مستند "زمین بعلاوه 5 درصد" به کارگردانی مجتبی غفوری و تهیه کنندگی عطا بهرامی تولید شده است. این مستند پنجاه دقیقه ای به صورت عمیق و ریشه ای به مقوله بانکداری و سیستم های مالی و پولی جهانی با تمرکز بر موضوع "ربا" می پردازد و با بیانی استدلالی اثبات می کند که ریشه تمامی مشکلات بی پایان اقتصادی و اجتماعی در دنیای امروز "ربا"ست که دنیا را به تسخیر درآورده است.

این مستند به زبان کاملا ساده نشان می دهد که بانک و بانکداری چیزی جز سیستم بسط و خلق "ربا" نیست و مادامیکه پدیده ربا شناسایی و تعریف نشود و از بین نرود و مادامیکه بسط دهندگان ربا یعنی بانک ها اختیار و سررشته زندگی آدمیان را در دست داشته باشند مهم نیست که چه کسی حکومت می کند و از چه تئوری اقتصادی سخن می گوید. به گفته روچیلد بانکدار معروف یهودی آمریکایی: "اختیار پول یک کشور را به من بسپارید دیگر مهم نیست چه کسی قانون آنرا می نویسد".

چرا همه کشورها بدهکارند؟ اگر همه کشورها بدهکارند پس باید واحدی فراملی به عنوان طلبکار وجود داشته باشد. این واحد فراملی چیست؟ حجم عظیم و غیرقابل تصور بدهی ها ناشی از چیست؟

برای دانلود مستند و مشاهده متن کامل به ادامه مطلب بروید ...

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۷ آبان ۹۴ ، ۰۰:۱۳
محمد امین حقگو
پنجشنبه, ۹ مهر ۱۳۹۴، ۱۱:۱۱ ق.ظ

رمز پیروزی ما ...

محمد امین حقگو: این که ما باید در شبکه غرب قرار بگیریم یا خیر، این که باید همانند برخی از کشور ها از آرمان هایمان بگذرینم یا نه، این که استکبارستیزی بس است یا نه، این که ما هنوز باید روبروی مستکبرین عالم بایستیم و با آنها مقابله کنیم یا نه، این که هنوز باید مرگ بر آمریکا بگوییم یا نه، این ها همه مواردی است که امروز در جامعه پر شده است و گاهی هم به نظرمان حرف های منطقی و خوبی هستند. در همین راستا می توان با یقین گفت و استدلال کرد که امثال سریع القلم ها نتوانسته اند مفهوم انقلاب اسلامی را به خوبی درک کنند و مدام دم از توسعه برونگرا می زنند. مدام می گویند برای پیشرفت اقتصادی راهی جز این که همانند بقیه کشور ها جذب شبکه غرب شویم نداریم و باید در این مسیر، با آن ها تعامل داشته باشیم و به صراحت می گویند که باید از برخی ارزش ها و اصول عدول کرد! دکتر سریع القلم (که به نوعی خوراک فکری رئیس جمهور است) خود می گوید در راه تعامل با غربی ها استقلال کشور خدشه دار می شود، اما این هزینه را باید پرداخت.

برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب بروید ...

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۹ مهر ۹۴ ، ۱۱:۱۱
محمد امین حقگو


ضرورت های تقویت فرهنگ ایرانی-اسلامی در فضای مجازی\ 4: تسریع روند مدیریت

محمد امین حقگو: از اولین و مهم ترین اقدامات پایه که در حوزه فرهنگ سازی فضای مجازی باید صورت گیرد تقویت مدیریت و سازماندهی این فضا به منظور شناخت آسیب ها و فرصت ها و یکپارچه شدن اقدامات، برای برنامه ریزی صحیح و منسجم است.تقویت و تسریع روند مدیریت در فضای مجازی به منظور شالوده ی بنای فرهنگ سازی در این فضا است که اگر به درستی صورت نگیرد نمی توان اقدامات همراه با نتیجه مطلوب انجام داد. همچنین برای تسریع روند مدیریت باید کارگروه ها و سازمان های تخصصی و علمی به منظور رصد فضای مجازی و شناخت فناوری های نوین اطلاعاتی و ارتباطی و بررسی تحولاتی که در این زمینه صورت می گیرد، تشکیل شود تا بر فضای مجازی اشراف کامل اطلاعاتی و ارتباطاتی حاصل شود و تهدید ها و فرصت ها شناخته شوند. در صورتی می توان این تحولات را مدیریت کرد که نظام های اداری و ساختارهای اجرایی سنتی کشور به سمت نظام نوین حرکت کنند. همچنین رهبر معظم انقلاب برای مدیریت این تحولات عمیق در عرصه فضای مجازی اقدام به تاسیس شورای عالی فضای مجازی کردند که برهمین اساس شورای عالی فضای مجازی موظف است تا تمام عرصه های اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و سیاسی کشور را جهت ورود به عرصه فضای مجازی مدیریت کند و همچنین از فرصت های این فضا بهره گرفته و با تهدیدهای آن مقابله کرده تا بتواند از فرهنگ و هویت ملی صیانت کند.

برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب بروید ...

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۵ شهریور ۹۴ ، ۲۲:۴۳
محمد امین حقگو

ضرورت های تقویت فرهنگ ایرانی-اسلامی در فضای مجازی\ 3: کتابخانه مجازی

محمد امین حقگو: کتابخانه های ساده و فاقد فناوری های کارا در دنیای جدید نمی توانند نقش فرهنگی ایفا کنند. نادیده گرفتن تحولات در تکنولوژی ارتباطات و عدم به کارگیری آنها در انتقال پیام ها و محتوای فرهنگی و هنری مطلوب، ما را در عرصه فرهنگ در حالت انفعالی قرار خواهد داد و شرایط را برای نفوذ پیام ها و محتواهای فرهنگی خارجی آماده می سازد. از اقدامات بسیار مفید در این زمینه، سرمایه گذاری در جهت فناوری های نوین روز دنیا در عرصه کتابخانه و کتابخوانی است و بهره گیری از ارتباطات و اطلاع رسانی های پیشرفته در سطح بین المللی است. از وظایف کلی کتابخانه ها که می توان به آن اشاره کرد: 1- آموزش. 2- اطلاع رسانی. 3- فراهم آوردن امکانات پژوهشی و ... است. همچنین اطلاع رسانی نوین با استفاده بهینه از فناوری های نوظهور اطلاعات و ارتباطات، به کتابخانه مجازی در پیشبرد توسعه فرهنگی کمک های شایانی نموده است که برخی از آنها عبارت اند از:

  • گسترش و سرعت دسترسی به اطلاعات بیشتر و روزآمد
  • دسترسی همزمان به شکل های مختلف اطلاعات
  • سهولت تولید، ذخیره و بازیابی اطلاعات
  • آموزش از راه دور

برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب بروید ...

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۵ شهریور ۹۴ ، ۰۱:۴۷
محمد امین حقگو

ضرورت های تقویت فرهنگ ایرانی-اسلامی در فضای مجازی\ 2: بازی های رایانه ای

محمد امین حقگو: امروزه بازی های رایانه ای بسیاری در دنیا ساخته می شود که پیامد های فرهنگی هدفمند در آن ها کاملا مشهود است. به گفته ماچین و ون لیوون (2007؛ شاتل، 2008؛ کنیگ سپ، 2007) بازی های رایانه ای به یکی از اشکال مهم تولیدات رسانه ای جهانی تبدیل شده اند که گفتمان هایی نظیر جنگ و خشونت را ترویج می کنند. همچنین در بازی های رایانه ای امروزی ترویج بی بند و باری و القای روانی سلطه شدن برخی کشور های مستکبر و زورگو بر مسلمانان و مظلومان جهان را شاهد هستیم که حتی گاهی پیام این بازی ها در فضای مجازی وادادگی و منصرف شدن از مقاومت و ایستادگی در برابر ظالمان است که این موارد همگی با فرهنگ ایرانی – اسلامی در تضاد است. محققان دیگری نیز از رابطه بسیار در هم تنیده بازی های رایانه ای و فرهنگ سخن گفته اند. (کوثری، 1387) آنها از «بازی گونه شدن فرهنگ» سخن گفته اند و این که به مدد بازی های رایانه ای فرهنگ جامعه در حال بازی شدن است. به نظر عده ای نظیر گی(2004) در بازی های رایانه ای، چنان اصول یادگیری، آگاهانه یا نا آگاهانه، به کار گرفته شده اند که می توان گفت از بسیاری از نظام های آموزشی مترقی تر هستند. وی حداقل از 36 اصل یادگیری یاد می کند که به بهترین وجه در بازی های رایانه ای رعایت شده اند( گی، 2004: 211- 208).

برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب بروید ...

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۴ شهریور ۹۴ ، ۱۷:۴۶
محمد امین حقگو

ضرورت های تقویت فرهنگ ایرانی-اسلامی در فضای مجازی\ 1: شبکه های اجتماعی

محمد امین حقگو: اساساً شبکه های اجتماعی ساختاری اجتماعی هستند که از گره هایی (که عموماً فردی یا سازمانی هستند) تشکیل شده است که توسط یک یا چند نوع خاص از وابستگی به هم متصل اند (امینی و انعامی علمداری: 1389، 11). شبکه های اجتماعی مجازی به عنوان یکی از جدیدترین فناوری‌های ارتباطی ارائه دهندگان فضای مجازی بر حوزه های متعدد اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی است، که تأثیرات بسیار عمیقی داشته است. همچنین آنالیز شبکه های اجتماعی مجازی نشان می دهد که شبکه های اجتماعی مجازی برای اشاره های ضمنی به مجموعه روابط پیچیده میان افراد در سیستم های اجتماعی در تمامی مقیاس ها از روابط بین فردی گرفته تا بین المللی در فضای مجازی مورد استفاده قرار می گیرد. از طرفی دیگر امکاناتی از قبیل ایجاد صفحات و پروفایل های شخصی، ساخت وبلاگ ها و میکرووبلاگ ها، جست و جوی اینترنتی، اطلاع از اخبار و رویداد ها، شرکت در فضا های گفت و گو از قبیل چت روم ها و فروم ها، فضا برای آپلود تصاویر و فایل ها و غیره که تا پیش از این کاربران برای استفاده ار هر کدام باید عضو سایتی می شدند، حال از طریق تنها یک عضویت قابل دسترس است (امینی و انعامی علمداری: 1389، 12-11).

برای مشاهده متن کامل به ادامه مطلب بروید ...
۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۰۳ شهریور ۹۴ ، ۲۳:۲۰
محمد امین حقگو